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上古神话女魃的传说故事介绍

  女魃,或名女妭,是中国古代神话传说中的旱神。

  据《山海经》描写,蚩尤起兵攻打黄帝,黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师,以狂风骤雨对付应龙部队。于是,黄帝令魃助战,魃成功阻止了大雨,最终助黄帝赢得战争。女魃或与旱魃存在演变关系。

  女魃的传说故事介绍

  这应龙也是黄帝身旁一员大将,传说是天上管雨水之神,有蓄水本领。应龙在长江和黄河上游蓄水,水淹南方的蚩尤大本营和北方的夸父大本营,蚩尤夸父联军损失惨重。蚩尤攻打黄帝,被风后的八卦阵法打得惨败,因而,终日一筹莫展,命将士死守蚩尤寨,一连数月不敢出战。一日夸父进言说:“主公,臣闻听人言,说东泰山之上,有风伯、雨师二位先师,能呼风唤雨,道行极深,何不请来助一臂之力?”蚩尤闻听大喜,连说:“好好好,快快请来。”据说夸父有追日本领,涿鹿与东泰山不过千里之遥,不到一日,就将风伯、雨师请到。蚩尤一见是两个怪人,心想必会妖术,就待为上宾。第二日,蚩尤命夸父打开寨门,领一队人马,前往涿鹿城前叫阵。黄帝一见蚩尤士兵叫阵,即令力牧、常先、大鸿也带领一支人马出战迎敌。两军就在涿鹿之野排开战场,只杀得天昏地暗,日月无光,血流成河。两军正在酣战,突然云端出现两个怪人:一个是雀头人身蛇尾,手持一把芭蕉大扇,在空中摇来摆去,顿时狂风大作,飞砂走石,树倒屋塌;一个是蚕头人身大虫,躬着身腰,张着黑洞似的大嘴,对着黄帝军队吹气,顿时,乌云翻滚,电闪雷鸣,大雨滂沱。你知道这两个怪人是谁?就是蚩尤请的风伯、雨师。那风伯,名叫飞廉;雨师,名叫萍号,都有采天地之阴气,经千年练成的妖术。力牧、常先、大鸿等正在与夸父等鏖战,突然被狂风吹得东倒西歪,士兵有的被大风卷走,有的被倾盆大雨浇得晕头转向,有的被大水冲走。力牧立即呼叫撤兵。说来也怪,黄帝军队跑到哪里,那风雨就追到哪里。蚩尤见黄帝兵败,即命乘胜追击。黄帝军队大败而归。

  上古神话女魃的传说故事介绍

  黄帝被风伯、雨师所败,即命祝融回中原有熊国都(今河南新郑)请应龙助战。应龙得到黄帝传令,立即奔赴涿鹿。三日之后,夸父又来叫阵,黄帝仍命力牧、常先、大鸿率军队迎战。两军正在厮杀之时,风伯、雨师又站立云端使用妖术,刮起狂风,倾下暴雨。这时,应龙化作一条巨大的黑龙,在乌云中昂头摆尾,张开门扇似的大口,将那倾盆暴雨吸入口中。风伯、雨师见一条巨龙将那大水吸去,又加大妖术,大风将巨龙刮得摇摇晃晃,难以在云端停立;大雨似江河决口,使巨龙难以尽收。应龙与风伯、雨师相持一个时辰,渐渐支持不住,耗尽功力,不能归天,逃到南方去了。传说,南方多雨,就是因为应龙被风伯、雨师所败后,居住在那里的缘故。

  应龙被雨师、风伯打败,力牧、常先等也被风雨吹打得溃不成军。黄帝在涿鹿城头,立即命令风后挥旗撤兵。正在这时,突然从远处传来呼叫声:“爹爹且慢!”黄帝、风后正要挥旗,抬头寻声望去,只见从西北天空飞来一位女子,身着青衣,倏然落在黄帝身边说:“爹爹,勿忧,待我破他妖术!”说罢,从她的翅膀上拔出一根羽毛,放在手掌之上,用嘴一吹,变成一根火棍,霎时,那火棍由细变粗,发出一道巨光射向风伯、雨师。那风伯、雨师正在得意作法,突然见一道红光射来,顿时手抖嘴颤,扇落口闭,风雨消逝。那正在追杀黄帝士兵的夸父将士,也顿时感到浑身酥软,大汗淋漓,口干舌燥,步履难行。这时,风后在城头之上,急挥“熊”旗,力牧、常先立即命令军队调头向蚩尤军杀去。蚩尤军见黄帝军杀来,立即回头奔逃,跑得慢的死于刀下。力牧、常先凯旋入城,黄帝设宴庆贺,令乐师、舞师演奏《鼓曲》庆祝胜利。

  传说,这个女子名叫魃,乃是天上的旱神,是黄帝的女儿,居住在有熊国西南的一个叫昆仑山地方,在山中采集日、月之光,练就赶雨驱风之术,曾云游各地,驱赶暴风淫雨,拯救百姓。这次从昆仑山上赶来帮助黄帝攻打风伯、雨师,也耗尽身上功力,再也飞不上天空,只好留在人间。传说她居住在北方,所以,北方经常缺雨少水,人们称她为“旱魃”。

  女魃不同的人设

  天女

  山海经中的女魃衣青衣,是天女,后来被逐于赤水之北(一说弱水之北 ),《山海经》中就有“有人衣青衣,名曰黄帝女(妭)[魃(bá)]”,“后置之赤水之北...所欲逐之者,令曰:“神北行!””。

  许多人认为女魃是黄帝的女儿,但在实际上彼时黄帝并不一定等于天,所谓的天女也不是一定指黄帝之女。

  “蚩尤为暴时,黄帝仰天而数,天遣元女下授黄帝兵符,伏蚩尤。又尝下天女曰魃,以止蚩尤风雨。”

  形象

  某些文献里魃的形象不算好。但据考证,《山海经》可能展现了更原始的一面。女魃也许跟祓除风雨的巫术仪式有关,是跟巫女相关的女神。

  因为本身带有巫文化,进入主流文化后难免会被排斥。

  旱魃

  有人认为女魃很有可能是赤水女子献。

  又有人引神异经里面说的魃“南方有人长二三尺.袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里”。

  也有人认为女魃“衣青衣”和旱魃“袒身”自相矛盾。

  但也有很多人认为旱魃即女魃。

  “旱魃为虐,见云汉之诗,是事出经典矣。山海经实以女魃,似因诗语而附会。”《阅微草堂笔记卷七 如是我闻一》 [6]

  禳灾巫术的祭是以焚烧女魃替身的女体来帮助女魃回归天上世界,进而解除人间旱象,沉祭则受到卜辞河神有妾与沉珏祭河的影响,逐渐嬗变固定成以女嫁河的女体献祭。 [7]

  但是不管如何,所谓的旱魃是僵尸之祖,乃是由清朝袁枚的小说《子不语》的虚构为开端,现代小说家的文学创作,跟旱神女魃无关。

  十大神魔十大神兽上古凶兽十二祖巫十大神器四大神兽十大神剑七大凶剑女娲造人女娲补天精卫填海夸父逐日后羿射日嫦娥奔月巫山神女赤水女子献

  盘古女娲伏羲精卫夸父黄帝炎帝蚩尤帝俊刑天共工祝融鲧大禹后羿嫦娥少典嫘祖东皇太一颛顼帝喾帝尧羲和嫫母彭祖句芒常羲烛九阴风伯雨师冥神女魃

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  • 评论列表(共7条评论):

  • 皋荫     发布于 2021-05-27 20:19:53  回复该评论
  • 方有人长二三尺.袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里”。  也有人认为女魃“衣青衣”和旱魃“袒身”自相矛盾。  但也有很多人认为旱魃即女魃。  “旱魃为虐,见云汉之诗,是事出经典矣。山
  • 言运升     发布于 2021-05-27 20:19:53  回复该评论
  • 海经实以女魃,似因诗语而附会。”《阅微草堂笔记卷七 如是我闻一》 [6]  禳灾巫术的祭是以焚烧女魃替身的女体来帮助女魃回归天上世界,进而解除人间旱象,沉祭则受到卜辞河神有妾与沉珏祭河的影响,逐渐嬗变固定成以女嫁河的女体献祭。 [7]  但
  • 芮芷烟     发布于 2021-05-27 20:19:53  回复该评论
  • 与东泰山不过千里之遥,不到一日,就将风伯、雨师请到。蚩尤一见是两个怪人,心想必会妖术,就待为上宾。第二日,蚩尤命夸父打开寨门,领一队人马,前往涿鹿城前叫阵。黄帝一见蚩尤士兵
  • 繁康适     发布于 2021-05-30 03:24:42  回复该评论
  • 山海经中的女魃衣青衣,是天女,后来被逐于赤水之北(一说弱水之北 ),《山海经》中就有“有人衣青衣,名曰黄帝女(妭)[魃(bá)]”,“后置之赤水之北...所欲逐之者,令曰
  • 洋琅     发布于 2021-05-30 03:24:42  回复该评论
  • 帝蚩尤帝俊刑天共工祝融鲧大禹后羿嫦娥少典嫘祖东皇太一颛顼帝喾帝尧羲和嫫母彭祖句芒常羲烛九阴风伯雨师冥神女魃  手机访问  作品人物网
  • 解飞雪     发布于 2021-05-30 03:24:42  回复该评论
  • 暴时,黄帝仰天而数,天遣元女下授黄帝兵符,伏蚩尤。又尝下天女曰魃,以止蚩尤风雨。”  形象  某些文献里魃的形象不算好。但据考证,《山海经》可能展现了更原始的一面。女魃也许跟祓除风雨的巫术仪式有关,是跟巫女相关的女神。  因为本身带有巫文化,进入主流文化后难免会被排斥。  旱魃  有人认为女魃
  • 堂达     发布于 2021-05-30 03:24:42  回复该评论
  • 。  但也有很多人认为旱魃即女魃。  “旱魃为虐,见云汉之诗,是事出经典矣。山海经实以女魃,似因诗语而附会。”《阅微草堂笔记卷七 如是我闻一》 [6]  禳灾巫术的祭是以焚烧