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花木兰在历史上存在吗,花木兰真实结局是什么

  迪士尼真人版《花木兰》将在本周五正式上映,虽然目前电影的口碑不佳,但依然有很多朋友对这部电影感兴趣。花木兰在国内是家喻户晓的人物,她的英勇事迹相信小时候我们就都听说过,不过花木兰本身又具有很多神秘色彩,伴随花木兰的质疑一直没有停过。那花木兰在历史上究竟是否真实存在呢?其实这个问题并非是最重要的,从花木兰故事里能得到什么,以及她的精神传承,才是关注的重点。

  花木兰最后嫁给谁了 花木兰真实结局是什么

  花木兰是巾帼英雄的代表,在国外也有很大的影响力,迪士尼动画电影《花木兰》当初火遍全球,让不少人都认识了这位奇女子。历史上,花木兰本名叫木兰,她的姓氏是存疑的,包括她生活的年代、籍贯,实际上都没有一个准确答案。但现在普遍认为,这个角色应该是有原型的。

  清代的《商丘县志》 里,有类似木兰的女子,讲的是木兰从军归来之后,恢复了女儿身,但是这件事却被皇帝知道了。皇帝想将她纳入宫中,花木兰誓死不从,为留清白自尽而亡。皇帝知道以后惊叹她的刚烈,就追封她当了将军,谥孝烈。

  《商丘县志》所依据的,是元代《孝烈将军祠像辨正记》碑文。在这个记载里,完整地给出了花木兰最终的归宿,木兰并没有嫁人,为了不进宫,她选择了自尽,很让人唏嘘。

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  在北魏诗歌《木兰辞》一文中,通篇都没有提到木兰的姓,所以木兰到底姓不姓花还有待考究。不过更多的人赞同魏姓这一观点,因为《毫州志》、《归德府志》、《凤阳府志》等历史材料也都佐证了这一观点。

  现在大家之所以喊她花木兰,就是因为明代戏曲家徐渭创作的《四声猿》,给木兰取了花这个姓,戏曲推广起来是很快的,大家口口相传,所以一直到了今天,大家习惯称她花木兰。

  木兰到底是哪里人也是有疑问的,因为时间久远,资料缺失,所以不能确定。很多历史资料都认为她是安徽亳州人,《亳州志》、《木兰歌》、《木兰祠赛神曲》等中都倾向于她是安徽亳州人。

  不少历史学家都认为花木兰很可能是隋朝时,启民可汗所属的突厥部落女子。当时启民可汗征兵帮助助隋炀帝讨伐契丹,花木兰代父从军,而在平定契丹后,紧接着又跟随炀帝去征伐高丽,这也符合《木兰诗》中“壮士十年归”的说法。

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  最近刘亦菲主演的《花木兰》快要上映了,大家对于这个人物又有了很大兴趣。花木兰是巾帼英雄,她走出国门,成为迪斯尼公主乃至成为全球的一个经典文化精神符号。

  关于花木兰是否是真实存在的,其实还是一个谜,事实上,不少的历史学家对此都很悲观,他们倾向于推测花木兰的整个故事都只是一个传说。

  关于花木兰最出名的就是那首《木兰诗》,这首诗里也透露了很多消息。实际上,《木兰诗》的出现时代同样众说纷纭,虽惯称其为“北朝民歌”,但这个说法并非没有疑问,《木兰诗》完全有可能是经隋唐时期文人润色的产物。

  后世史书中哪怕是野史上,都没有关于花木兰生平事迹的任何确切记载,也就是说花木兰只存在于文学作品中。但是在一些历史资料上,有关于女子从军的故事,所以说,花木兰这个角色也许是有原型的,只是故事是经过艺术加工的。

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  在《商丘县志》里,有过类似的记载,在这个记载里,完整地给出了花木兰最终的归宿。花木兰回家后,又回复了女儿身,可女扮男装这事后来仍被皇帝知道了,皇帝想将她纳入宫中,花木兰誓死不从,为留清白自尽而亡。

  看到这个结局,不少人应该觉得很意外吧,没想到木兰最后的结局居然是自尽。

  后世的史家通过对照诗中的句子,并结合北朝的历史,将木兰从军的时间锁定在了公元435年到449年之间。而这一时期执政的,正是北魏王朝的第三任皇帝。不过这也只是推测而已,并没有强有力的证据。

  其实,对于历史上的花木兰是否真有其人无需过于纠结,毕竟在她的身上,早已烙上了民族的印记。木兰代表的不是一个人,但是一群人,代表的是女性意识的觉醒。

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  • 评论列表(共7条评论):

  • 邓红英     发布于 2021-05-26 23:46:14  回复该评论
  • 定。很多历史资料都认为她是安徽亳州人,《亳州志》、《木兰歌》、《木兰祠赛神曲》等中都倾向于她是安徽亳州人。  不少历史学家都认为花木兰很可能是隋朝时,启民可汗所属的突厥部落女子。当时启民可汗征兵帮助助隋炀帝讨伐契丹,花木兰代父从军,而在
  • 莱波峻     发布于 2021-05-27 23:29:43  回复该评论
  • 创作的《四声猿》,给木兰取了花这个姓,戏曲推广起来是很快的,大家口口相传,所以一直到了今天,大家习惯称她花木兰。  木兰到底是哪里人也是有疑问的,因为时间久远,资料缺失,所以不能确定。很多历史资料都认为她是
  • 贾乐欣     发布于 2021-05-27 23:29:43  回复该评论
  • 史上,花木兰本名叫木兰,她的姓氏是存疑的,包括她生活的年代、籍贯,实际上都没有一个准确答案。但现在普遍认为,这个角色应该是有原型的。  清代的《商丘县志》 里,有类似木兰的女子,讲的是木兰从军归来之后,恢复了女儿身,但是这件事却被皇帝知道了。
  • 在弘懿     发布于 2021-05-28 20:37:22  回复该评论
  • 文中,通篇都没有提到木兰的姓,所以木兰到底姓不姓花还有待考究。不过更多的人赞同魏姓这一观点,因为《毫州志》、《归德府志》、《凤阳府志》等历史材料也都佐证了这一观点。  现
  • 青思溪     发布于 2021-05-28 20:37:22  回复该评论
  • 这个角色应该是有原型的。  清代的《商丘县志》 里,有类似木兰的女子,讲的是木兰从军归来之后,恢复了女儿身,但是这件事却被皇帝知道了。皇帝想将她纳入宫中,花木兰誓死不从,为留清白自尽而亡。皇帝知道以后惊叹她的刚烈,就追封她当了将军,谥孝烈。  《商丘县志》所依据的,是元代《孝烈将军祠像辨正记》碑
  • 潭盼晴     发布于 2021-05-28 20:37:22  回复该评论
  • 回家后,又回复了女儿身,可女扮男装这事后来仍被皇帝知道了,皇帝想将她纳入宫中,花木兰誓死不从,为留清白自尽而亡。  看到这个结局,不少人应该觉得很意外吧,没想到木兰最后的结局居然是自尽。  后世的史家通过对照诗中的句子,并结合北朝
  • 卑问     发布于 2021-05-28 20:37:22  回复该评论
  • 一观点,因为《毫州志》、《归德府志》、《凤阳府志》等历史材料也都佐证了这一观点。  现在大家之所以喊她花木兰,就是因为明代戏曲家徐渭创作的《四声猿》,给木兰取了花这个姓,戏曲推广起来是很快的,大家口口相传,所以一直到了今天,大家习惯称她花木兰。  木兰到底是哪里人也是有疑问的